斋堂团建活动策划-去斋堂团建旅游要多少钱

斋堂镇位于北京市门头沟区，南接房山区大安山乡，西与清水镇接壤，北邻怀来县官厅镇，镇域面积382.17平方千米。

唐代时期，斋堂地区属广平县。辽金时期，属玉河县。元至明清时期，属宛平县，后为宛平县八区斋堂乡。抗战时期八路军进驻斋堂川，建平西抗日根据地，属昌宛县。解放后属河北省宛平县。1952年，属北京京西矿区。1958年，属门头沟区。

斋堂镇是全国知名的历史名镇，镇域内有国家历史文化名村有2个。全国重点文物保护单位有爨底下古建筑群，市级文物保护单位有冀热察挺进军司令部旧址陈列馆等4处，区级文物保护单位有18处。爱国主义教育基地有王家山惨案遗址、宛平抗日烈士纪念碑两处。古道、古戏台、古塔遍布全境。地方特色民间艺术有燕歌戏、山邦子戏、蹦蹦戏、秋粥节、转灯会、霸王鞭等，其中柏峪燕歌戏、西斋堂山邦子戏被列为市级非物质文化遗产。

斋堂镇非遗项目：

一、柏峪燕歌戏

柏峪燕歌戏被称为“戏曲活化石”，流行于斋堂镇柏峪村，历史较为久远，据说明代中页戍边将士带来家乡戏曲与当地方言、民歌相结合，在守关军户和当地村民自娱自乐中发展并流传下来，迄今为止，还没有发现一个与它相似或相同的地方戏。据史料记载，乾隆帝庆祝六十大寿时，燕歌戏曾获进宫演出。燕歌戏逢节必演，如春节、三月三、四月二十八、端午、中元、中秋节等，过什么节唱什么戏，是比较有讲究的。燕歌戏题材丰富，无事不记、无事不唱。总体特点“生旦净末丑，诗曲媚俗白，说唱念做打，吹拉弹唱走”。

2006年12月21日，柏峪燕歌戏北京市人民政府公布为首批北京市级非物质文化遗产目录。

二、西斋堂山梆子戏

西斋堂村山梆子戏以“六合班”为传承主体。道光年间，在姓史兄弟俩班主带领下盛行几十年。光绪末年，戏班日益衰落，传至第二三代时开始有了两支分组戏班。历史上“六合班”的知名演员很多，像王存秀、杜洪禄等。尚在的后代传人有九辈之多，第一辈都已七八十岁了。戏曲的传承主要是戏班师傅指导、口传心授，在本村辈辈相传 [1] 。

山梆子戏的唱腔和板式是旧时“山陕梆子”的韵调及原始形态与当地小调、民歌、方言的融会贯通，戏中的道白既不是山陕话，也非京韵话，而是地道斋堂地方话，属于板腔体；音乐特点主要是主韵循环体、主曲变腔体，音区多以女性唱腔音区为准，板式丰富，音乐伴奏分文、武场。

2007年6月20日，西斋堂山梆子戏被北京市人民政府公布为第二批北京市级非物质文化遗产目录。 

斋堂镇传统村落

一、爨底下村

爨底下村，又名川底下村，北京市门头沟区斋堂镇下辖村，中国传统村落，地处京西斋堂西北狭谷中部，距京90公里，海拔650米，村域面积5.33平方公里。爨底下村依山而建，依势而就，高低错落。以村的后龙头为圆心，南北为轴线，整个村庄呈扇面形展于两侧。现存有清代民居74套、689间。村上、村下被一条长200米、最高处20米的弧形大墙分开，村前又被一条长170米的弓形墙围绕，使全村形不散而神更聚。三条通道贯穿上下，还有更具防洪、防匪之功能的建筑格局，这些古民居建筑是宝贵的历史文物，对研究中国的民居建筑史具有重要的作用。

2012年12月17日，爨底下村被住房城乡建设部、文化部、财政部公布为第一批中国传统村落。

二、马栏村

马栏村，又名“马兰村”，因明代曾为圈放马匹之地而得名，北京市门头沟区斋堂镇下辖村，中国传统村落，地处太行山余脉，村域面积16.34平方公里。马栏村依山势而建，以龙王庙为中心，受地形限制，沿山体呈带型展开，为北方少有的沿水街逐渐发展形成的村落。村庄位于清水河南岸，地势复杂，高差较大，道路不成系统，聚落略成长方形，所在的马栏沟是清水河的主要沟谷之一，因村内有萧克将军、邓华将军所领导的冀热察挺进军司令部旧址，马栏村被称为“京西第一红村”。

2013年8月26日，马栏村被住房城乡建设部、文化部、财政部公布为第二批中国传统村落。

三、黄岭西村

黄岭西村，因地处黄岭之西而得名，北京市门头沟区斋堂镇下辖村，中国传统村落，位于京西斋堂西北狭谷中部，村域面积9.74平方公里。 黄岭西村为典型的山地村落，整体格局清晰，谷底沿天然的泄洪通道布置村内主干道，将村子各部分联系起来。村内尚存众多清代及民国时期的民居院落，风貌古朴，村委会旁的灵泉庵为独具特色的山村庙宇，庙内石雕体现了佛教文化与民间宅院的巧妙结合。黄岭西村具有光荣的革命传统，抗日战争和解放战争时期，“黄岭西排”共有18名烈士为国捐躯。

2012年12月17日，黄岭西村被住房城乡建设部、文化部、财政部公布为第一批中国传统村落。